※ 與「上帝耶穌」的第七類接觸
(福安教會Johnny 2010.07.15起草, 2012.07.16修改)
一、前言：
耶穌曾說，你們舉起人子以後，必知道『我是』(約8:28)。而『我是』正是耶和華這個名字的意義，特別應用在神與人之間的倫理關係，意即祂是我們一切的標準和源頭。然而以時間來看，祂也向人宣告祂是 過去存在、現今存在、將來永遠存在, 以永遠無限的作我們的神。因此上帝不是作實驗的外星人，因為作實驗的外星人和世人間並不會有這樣一種倫理(神與人之間彼此對待、互動的關係)的關係。
但上帝如何能確定祂在未來可以永遠存在？無非上帝所在的境界其實已經超越時間之上，所有時間之內的事對祂來講都已經確定，都在上帝的眼界之內。換句話說，上帝其實存在於不受時間約束或所有的時空之中，因此祂能向時間之內的世人宣告：祂從過去、現在、到將來永遠存在。並且從舊約到新約，上帝總能感動先知們預告上千年後的未來世界。
或許現有知識仍不足以完全理解這樣的事，但對現代人來講也絕非無法想像。而從聖經諸多事例顯示，確已有諸多的超時空因素包含在聖經的真理內。
二、耶穌基督不是外星人：
聖經記載，上帝、耶穌以及天使們確實存在於宇宙某個不受時空約束的地方或空間，並且對宇宙也有一些管理的作為和行動，但和目前報章媒體所炒作的外星人意象並不相同。一般報章媒體中所想像的外星人是指居住在別的星球的類人智慧生物，但和世人的關係可能只有綁架、摘除器官、殖民、侵略、人體實驗、作研究.....等，和世人之間並沒有倫理關係，沒有捨己的愛，也沒有救贖的計劃安排。然而，聖經所陳明的上帝和世人之間自始至終都有著莫大的倫理和聯結關係：
a. 耶穌不是外星人上帝的試管嬰兒，因為基督在道成肉身以前就已經存在，已經見過父，且與父同在。祂是從父出來，到了世界。又離開世界，往父那裡去(約16:18)。
b. 耶穌不是藉由額頭細胞的複製人來復活，而是帶著原來釘痕槍傷的身體而復活。並且在復活之後成為靈狀態的基督(聖經稱之為「那靈」)，可以在密閉環境中憑空顯現，與聖徒一同吃喝後又憑空消失，這和祂在復活之前是截然不同的狀態( 約20)。
c. 不是外星人差派來傳達愛的教義，但世人不領情。而是在世時就曾被預告為神的羔羊，且至少曾經四次親自預告祂將要受難復活，而整個舊約也都早就預言基督的受難情境。表示祂是特別為神所差派，到世界完成註定的使命。
d. 中世紀基督教的圖片，天空上都有飛碟。是因為耶穌降生時有移動的星引導，升天時又有雲彩的異象所致。但中世紀的畫家本身並不是耶穌升天的目擊者，早期的使徒才是。所以中世紀的畫作只是畫家們根據聖經故事而有之藝術上的創作，不能用來代表聖經故事中的實際情境。
e. 人照著神的形象樣式被造，由上帝獨特的一口氣吹進人裡，為人造了「人的靈」。叫人特別有聰明智慧可以理解神並接觸神。根據這個倫理，神是我們的源頭，理當順從祂為人所訂下之作人作事以及生活的法則。
f. 賜十誡和律法：無論新舊約均賜下律法，而十誡中的前五項就描述了神和人之間的倫理義務關係。
g. 道成肉身：耶穌並不是傳說中的小灰人或是綠色的外星人，而是親自取了和我們一樣的肉體和人性(非墮落後的人性)，一樣需要吃喝睡，一樣需要從母體而出並且慢慢長大，並且還要歷經苦難(從出生、逃難、到釘十架等)，在世過遊行傳道的生活。
h. 神對世人的愛：忍受羞辱、釘傷、槍傷，釘十字架流血捨命以完成救贖， 解決世人 罪、因果....等造成神人之間隔閡的問題。
i. 耶穌基督第2次再來： 不是用輪迴轉世的方式，而是從空中公開的來臨，屆時全世界都要目擊。
j. 建立國度，要將地球世界帶進下一個世代，就是無老死、無病苦的國度時代。
所以耶穌來並不是像外星人一樣帶著外星球的高科技用探針刺進人的肚子裡，也沒有摘除豬羊牛.....等的內臟器官來做研究。反而是傳揚如 愛人如己、原諒人七十個七次、財產分給窮人......等超級的「國度」新律法(註1)。
註1：所謂國度新律法，並不是賜一個律法給人努力遵守，而是要人接受「那靈」作生命然後把神活出來。因此，在聖經往後的發展中就是所謂「實際的靈」、「憑靈而活」、「憑靈而行」、「活基督」......等。當人這麼做，就是活出國度新律法。
三、聖經中耶穌基督的能量：
當今世界最新流行的「能量醫學」主要來自於 巫術、密教、印度、雲貴、西藏.....等，包括有水晶、唸珠、法器、法術、咒語、符咒、氣功、外星球高科技......等。但耶穌基督則是展現超越「地球能量醫學」，超越「外星球高科技」的能量。顯然，耶穌基督的能量並不是來自於水晶、咒語、或者是氣功：
a. 變水為酒：改變物質，原子重組....。
b. 五餅二魚(五千人、四千人)： 物質複製、質能互換.....。
c. 水上行走： 不僅漂浮、反重力，還能水上行走。
d. 平靜風和海： 管制氣象、大自然的能力。
e. 醫病趕鬼： 細胞的再生、再造，活化修復受損失效的細胞。耶穌最主要施行的神蹟就是醫治各樣的疾病症候。
f. 叫瞎子看見(約9:01~41)、耳聾的聽見、瘸腿的起來行走。
g 叫死人復生(約11:43~46)
h. 感知萬人的心思意念、遙視、預言、看透世人因果：例如耶穌看見拿但業在樹下；又將撒瑪利亞婦人素來所行的都說出來(約四)......等。
i. 改變形象：榮耀形像顯現、全身及臉面發光如同日頭(可9)。
j. 最大的神蹟：約拿的神蹟，釘死後三天復活的神蹟。
k. 神話語中的「超能量醫學」：我對你們所說的話就是靈、就是生命( 約6:63)。
l: 復活的大能：高層次生命本身所運行之超凡的能力。
以上並不是運用水晶能量、現代醫學、或氣功，也不是用外星球高科技，而是用高層次生命本身所運行的超凡能力。此外，這些神蹟的展示一方面是祂向世人見證祂來自神的世界、帶著神的能力；而另一方面也是向世人預告，祂所要帶來的「國度」就是要實現 無病苦(醫治)、無老死(永生)、靈性提升(生命律法)....的世界，這就是耶穌基督所傳「國度」的福音( 註2 )。
註2：耶穌所傳「國度」福音的內容包括 「國度的律法」 以及 「國度的能力」。「國度的律法」就是倚靠神生命而有的生活方式；而「國度的能力」聖經稱之為來世的能力，就是在信徒身體改變形態後所展現的生命能力。在國度時代，人在生命性能上的發展要多過於在高科技上的發展。
四、上帝與外星人的分別：
a. 創立世界以前神的揀選豫定：
聖經講到神在創世之前的揀選和預定。意思是神在宇宙大霹靂(大爆炸)之前就有了計劃安排，要在大霹靂後的宇宙中得到具有高度理性的人來達成祂的揀選和預定。所以我們可以說：大霹靂是為著天，天是為著地，地是為著人，而人是為著神。
反之，外星人對地球人並沒有計劃安排，也沒有揀選和豫定。然而神對世人的揀選和豫定是超時空的，對每個人的一生都有著計劃安排，甚至對全人類的前途發展也有安排(新天新地到永世)。
b. 神聖別的性情：
利十九2：「你們要聖別，因為我耶和華你們的神是聖別的」。「聖別」就是與凡俗有別，就像潔癖一樣是一種性情。而神的性情就是聖別，並且要求凡與祂接觸的人也要聖別。因此除非人用聖別的態度接觸神，並且罪的問題在神面前有所對付。否則罪人帶著罪性將無法跟神接觸，並且也將無法承受永生。從創世紀人被逐出伊甸園起就說明了這一點。
因此從舊約時代起，人如果要和神接觸，最基本而重要的步驟就是必須先解決罪的問題(如各樣的贖罪祭)。為了解決罪的問題，神甚至差派祂的獨生子作「神的羔羊」來流血捨命，要一次永遠的解決罪的問題。耶穌向世人宣告：「若不藉著我沒有人能到父那裡去」。這些都是為了人和神之間可以達到無礙的接觸所作的預備。
反之，曾有那一個外星人要求聖別？或者要求必須先除掉罪的問題，然後再來跟他們接觸？ 這是「神」和「外星人」之間最大的分別。
c. 耶穌基督所立的新約：
有那一位外星人曾拿起餅來，祝福了，擘開，遞給門徒，說，你們拿著喫，這是我的身體(太26:26)；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，你們都喝這個，因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦(太26:27~28)?
幽浮迷所傳說的外星人除了有興趣跟地球人簽約作實驗外，絕不會歷經苦難、讓自己的身體裂開，也絕不會讓自己的血為多人流出來，並且還要人藉著吃餅喝杯來記念祂。
d. 上帝審判的權柄：
聖經記載上帝能看透世人所有的因果，會根據世人的因果執行審判，而對於人類現實的罪惡也會有所反應(如洪水、所多瑪)。例如以西結書11：21「必照他們所行的報應在他們頭上」。這裡行惡、該得報應的是以色列人，但他們得報應時就如同得到上帝的審判。
因此「因果報應」和「上帝」是合一的。世人所有的因果罪惡都會反應到上帝面前，然後以報應的方式回到世人身上。「因果報應」是「上帝」的法則，當這個法則反應到世人身上的時候就是「上帝的審叛」。
e. 與上帝耶穌的第七類接觸：
有那一位外星人曾向世人宣告說：「我是真葡萄樹，你們是枝子.....」？ 又說：「住在我裡面的，我也要住在他裡面.....這人就多結果子.....」， 這是何等的接觸？
原來，一般媒體所說到的外星人最多只有到第四類的接觸(被綁架)；但人和上帝之間除了第三、第四類接觸外(註3)，甚至還有第五類、第六類、甚至更高階段更奧秘的接觸(註4)。例如耶穌曾經講到：
1. 那真正敬拜父的，要在靈和真實裡敬拜( 約4:23 )
2. 我要住在你們裡面，你們也要住在我裡面( 約14:20, 約15:5 )
3. 我不是離你們而去，我正往你們這裡來( 約14:18, 約14:28 )
4. 直等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際( 約16:13 )
5. 一粒麥子若不落在地裡死了仍舊是一粒，若是死了就結出許多子粒來( 約12:24 )。
事實上，這一連串的接觸正是從神本身的道成肉身開始，經過釘死復活升天之後祂成為「那靈」，而「那靈」可以重生在所有相信祂的人裡面於是成為人和神之間的「第五類接觸」。此後基督以無形、隱密的方式與信徒同在，並且持續的長大成形在人裡面而有漫長的「第六類接觸」；至終甚至信徒的身體要改變形狀(榮耀的盼望)，變形成為和基督同樣狀態身體的「第七類接觸」為止，作為神和人之接觸的最終完成。在這個完成裡，人要從一個凡俗的地球人肉體，變化成為裡面有神的生命性情，外面有神形體樣式的「神的兒子」。
註3： 例如神和亞伯拉罕、摩西的接觸屬第三類接觸；以諾、以利亞被提屬於第四類接觸......等。
註4： 第五類接觸：基督藉著重生住在人的靈裡面；第六類接觸：基督長大成形在人裡面。第七類接觸：人被模成神兒子的形象，甚至身體改變形狀使之同形於他榮耀的身體。
五、聖經中的類UFO現象：
A:
聖經新舊約均記載許多來自上帝世界或天使世界的超自然異象。而聖經也明言，天使經常為神所差派到人世間執行任務。這些異象中或許有部分和當今UFO目擊事件雷同。根據常理，上帝(天使)世界既然過去經常這樣在人世間行動，在現在或將來當然也繼續照樣的在人世間行動。因此，僅管當今UFO現象絕大部分都是穿鑿附會，但其中若有部分目擊事件是來自天使世界的顯現亦十分合理。其中，聖經所豫言將來世人所要目擊最大的超自然異象，就是人子耶穌要帶著能力，同著被提的聖徒和眾多的天使駕著天雲而來，連刺祂的以色列人也要看。甚至在千年國末了，物質的 「新耶路撒冷」 也要從天而降。
聖經所記載神顯現及天使到人世間執行任務的部分事例如下：
•神在荊棘火燄中向摩西顯現：
•摩西時代的雲火柱，立在會幕前的雲柱.......等
•以西結的四活物：行走如電光一閃，及滾動的大輪...等也許是高科技機器人。而啟示錄的四活物則和約翰有所互動，比較像是真正的活物。
•向但以理顯現的人子, 以及天使向 以利亞 顯現
•活的星引導星象家找到嬰孩耶穌
•天使向馬利亞顯現
•耶穌變化形象時有光明的雲彩、復活後在眾人眼前被雲彩接去公開升天
•保羅遇見大光照耀，曾被提到三層天上
•天使顯現拯救彼得、保羅 出監獄
B:
聖經中上帝世界的超級科技和能力：
a. 超自然的能力多於物質的科學技術：例如耶穌開瞎子的眼睛不是用現代高科技的眼角膜移植手術或基因工程，而是用超凡的能力叫生來瞎眼的人可以看見。
b. 新舊約中的雲彩(天雲)：例如舊約摩西時代白天晚上的雲火柱、立在會幕前的雲柱，以及耶穌改變形象時出現的雲彩......等，說明神與人之間接觸時經常也伴隨著奧秘的附屬物。包括從天而降之物質的 「新耶路撒冷」、及將來的「新天新地」....等，或許都是出於神和天使所在世界高科技的一種。
c. 聖經所提到的生命樹、知識樹、生命水、嗎那.....等以物質方面來說,也許是出於上帝世界生醫高科技的一種。
d. 以西結的四活物：行走如電光一閃，四方直行並不倒轉，以及滾動的大輪....等也許是生醫高科技機器人。
e. 根據聖經內容，曾有好些巫師施行法術、咒語.....等，證明水晶、法術、咒語、符咒.....等確實具有某種能量。但多數涉及到交鬼，並且這些靈界能量結合了與神敵對的黑暗勢力，因此是不合法的接觸。在過去，神曾允許少數先知運用這樣的能量(如摩西/以利亞....等)，但這類能量的運用，要到國度時代才逐漸普及。
六、耶穌基督的身分：
1. 「火燒荊棘，焚而不毀」者：
關於耶穌的身分，摩西所初見到之「火燒荊棘」的異象，乃是一個具有豐富意涵且關於耶穌的異相。首先，火焰象徵神極強列之聖別的性情(神性)，要將一切凡俗之物燒毀；而荊棘則象徵凡俗的世人(人性)。按照天然的觀念此二者原本極度不合，凡俗的人原無法承受極聖別的神，結局本該燒毀。但摩西所見之異象不是僅具烈火形象的神，更是「火燒荊棘，焚而不毀」，表示烈火和荊棘已經和平共存相容為一。以物質層面來理解，就好像今天的基因工程，可以把某種生命特性加入到另一個生命中一樣。然而這裡主要是說到「神性加到人性裡面」之精神層面上的融合。
因此這異象其實是一個「福音」，含示神性要住在人性裡面。亦即，摩西所見之「火燒荊棘，焚而不毀」者正預示了耶和華所將要道成肉體的耶穌。摩西雖尚未見到耶穌，但摩西卻預見了關於耶穌的福音。
這神性住在人性裡面首先應驗在耶穌身上，然後神以耶穌為原型樣本，透過救恩的過程，再將這「二性合一」擴展到所有信從這福音的人身上。
2. 耶和華我是：
人雖然照著神的形象被造，但人和神之間仍存在有極大的差距。因此耶和華以『我是』的身份向人顯現，用以暴露人在諸多方面的落後與缺欠，並且還將基督賜給世人，叫世人在這一切事上有提升的盼望：
a. 高科技知識上的缺欠：
神向世人顯示高科技之「每月結果,共結12果的生命樹」、「雲彩」、「基因特徵合成一體的四活物」.......等，含示人在科技、知識方面遠遠落後於神。
b. 宗教成就上的缺欠：
今天世人在宗教上已經可以悟到斷絕因果、脫離輪迴的最高境界。但世人最多只能遠離凡塵到山上苦修，藉由盡可能減少和外界接觸來減少因果。深怕一呼吸、一動作....之間就增加了因果。此外又輔以大量時間的誦經、持咒、吟唱....等使沒有時間做其他事來更進一步的減少因果。這些方法雖然有效但作法上仍屬於被動消極，對於如何在一般生活中按照上帝的方法實行斷絕因果還沒有具體的道路，也還未曾親眼見過何為斷絕因果、脫離輪迴？
因此基督親自向世人顯示何為憑靈而行以斷絕因果；又從死人中復活、改變形狀展示脫離輪迴轄制的能力。說明人在宗教中所盼望的成就其實就存在於神「永遠的生命」之中。因此，人若願意跟上帝配合接受祂「永遠的生命」，才是真正開始修行之路。否則最多只能是成就自我，然後自我滿意。其層次和等級，無論如何都仍是屬地屬天然的。
c. 生命性能上的缺欠：
基督所展示的靈性能量(如醫治、趕鬼)，以及祂屬靈無障礙的身體......等。對照到人必朽壞的身體，顯示人在身體(生理)方面的脆弱。因此聖經有「榮耀的盼望」作為福音賜給世人。
d. 精神層次上的缺欠：
在舊約時代神賜下律法用以暴露人的罪，在新約則賜下生命之靈的律，叫人可以藉以提昇靈性生命並憑靈而行。
神的福音就是要人藉著接受基督作實際，至終叫人在「知識」、「生命性情」......等各方面都提升到與神相當的地步，使能夠與神交流互動、溝通無礙、甚至與神相配作羔羊的妻。
3. 耶穌的陳明：
a. 你們若認識我，也就認識我的父(約8:19, 約14:7)
b. 人看見了我，就是看見了父(約14:9 )
c. 從父出來，到了世界；又離開世界，往父那裡去(約16:28)
所以耶穌就是耶和華上帝自己進到了祂所創造的世界，成為人可以接觸、可以信入、可以禱告祈求 的神。
七、超越時空者 ─ 上帝耶穌：
耶穌基督的超時空拯救：藉著成為「那靈」
a. 「那靈」在時間上的超時間特性：
來9:14 ：『何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神』
→ 永遠是說到時間，因此包括過去的永遠 及 將來的永遠。
b. 「那靈」在空間上的超空間特性：
弗4:10 ：『那降下的、就是遠升諸天之上要充滿萬有的。』
→ 充滿萬有是說到空間，基督藉著成為那靈以充滿萬有。
c. 約3:34：『神所差來的，就說神的話，因為祂賜那靈是沒有限量的。』
→ 這樣超時空的那靈沒有限量。
那靈的超時空特性顯示在聖經中，例如，在新約時代道成肉身的「人子」以人的形象顯現在舊約時代：
向亞伯拉罕顯現(約8:56~8:58)
向摩西顯現
向但以理顯現
舊約的摩西/以利亞會見耶穌....等
註：
但7:13：我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來；祂來到亙古常在者那裏，被領近祂面前。
但10:16：不料，有一位像人子的，摸我的嘴脣；我便開口說話，向那站在我面前的說，我主阿，因這景象，我大受痛苦，毫無力氣。
約8:56~8:58：
『你們的祖宗亞伯拉罕歡騰的要見我的日子，既看見了，就歡樂。
於是猶太人對祂說，你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕？
耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，我就是』。
→ 對耶穌而言已經見過亞伯拉罕，而亞伯拉罕也見到了耶穌。
此外，保羅在羅馬書六章說：『我們的舊人已經與祂同釘十字架』，這裡的釘十字架是指我們舊人被了結的象徵意義說的。二千年前耶穌基督在十字架上救贖的死，不是祂單獨的死，乃是帶著我們和我們身上的罪、舊造、肉體、世界一同死。
但這件事實如何成就？二千年前耶穌基督的血早已經乾了,如何還能與今天信祂的人發生關聯？
原來當我們思想(信)耶穌為我們釘十字架的時候，就已經和當時掛在木頭上的耶穌有了實際的聯結和感應。
同樣舊約的先知如大衛、以賽亞.....等，也是在靈裡感應到耶穌釘十字架當時的感受和情況，於是有對基督釘十字架之親身經歷豫言似的描述和發表。
無論在釘十字架的之前或之後，聖經作者都描述到對距今二千年前釘十字架那時刻的感受和感應。這是發生在奧秘範圍內的事，是耶穌基督藉著復活成為屬靈狀態的基督所完成。使祂所完成的救恩，可以應用到舊約新約所有相信祂的人身上。
耶穌基督成為那靈的預告：
約14:15~20：
『你們若愛我，就必遵守我的誡命。
我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。
我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裡來。
還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。
到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面』。
八、總結：
1. 當今報章媒體所炒作的外星人議題有極大的比例都是出於穿鑿附會，也許附會了許多宗教名詞、科學名詞，例如瑜珈、冥想、光、愛、能量.....等。又如坊間有許多宣稱「來自昴宿星座的訊息」....等等，但這些並不是純正的基督教內容，而是墮落的人對一些玄秘的名詞所衍生出的思想創造以及虛無的宗教情懷。這正是末世的現象之一，將帶來若干的混亂與虛無，基督教應有所防備。
2. 當今世人把人類和未知生命的接觸區分為第一~第四類的接觸。為了陳明基督教上帝和坊間外星人意象的不同，本文中特地引申出第五~第七類的接觸，藉以表達二者間莫大的不同。
3. UFO迷所傳說的外星人窮到只剩下「高科技」，沒有榮耀的盼望，也沒有捨命的身體和立約的血叫我們可以記念。
4. 聖經啟示，耶穌的救恩已經達到超時間、超空間特性，無遠弗界，使人與神之間的接觸可以經歷無形、奧秘、超時空的接觸。
5. 神的福音就是要人藉著接受基督作實際，叫人在「高科技」、「生命性情」......等各方面都提升到與神相當的地步，使能夠與神交流互動、溝通無礙、甚至與神相配。
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